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若是沟通桥梁人類真的進入《三體》中的三體文明世界 ，每當一個三體文明遭遇毀滅之時 ，南象人們便紛紛“脫水”進入休眠期 ，家居建传等待下一個文明到來。布艺雖然延長了壽命，献力但不幸的统工是每當人們再次“蘇醒”時 ，他們就好像迷路的艺现业孩子，對曆史傳統的代商記憶斷斷續續，對未來更是沟通桥梁一無所知 、充滿恐懼 。南象事實上，家居建传在一定程度上來說 ，布艺沒有曆史傳統積澱的献力文明是年輕 、脆弱的统工 ，而該文明下的艺现业人類也將缺少悠久曆史傳統所帶來的厚重底蘊 ，以及麵對未來的勇氣 。
相對來說 ，我國擁有5000年悠久曆史傳統 ，也有著日新月異的科技與商業 。而作為連接傳統與未來的“我們” ，擁有不可推卸的責任與擔當 。這對南象來說 ，亦是如此 。南象家居布藝品牌一邊傳承傳統草編手工技藝 ，一邊立足當下對手工技藝進行恰當商業變現 ，發揮著溝通傳統工藝與現代商業的“橋梁”作用 。
（南象品牌所在公司辦公區）
在南象品牌負責人周女士看來 ，中國傳統手工藝散落民間，但許多值得稱讚的技藝因繼承無人 、工藝複雜等原因消失不見 ，讓人痛惜 。柳編是自古代流傳至今的傳統手工技藝，具有深厚的文化內涵與實用價值 ，2008年柳編經批準被列入第二批國家非物質文化遺產名錄 。而博興縣作為柳編工藝的主要繼承地區 ，在草編工藝繼承上貢獻巨大。
（南象旗下係列草編蒲墊）
南象作為博興草柳編重要品牌 ，旗下有上百號博興本地世代以草編為生的手藝人 ，他們“心靈手巧” ，所編製物品緊密而結實 。南象的老手藝人們還會定期教新人編製技巧 ，讓更多人加入到學習柳編技巧 、弘揚柳編傳統文化的氛圍中 。
南象不僅要繼承傳統草編手工藝，還要在草編工藝品商業化中探尋一條新的出路 。為此 ，南象曆時多年 ，推動博興縣本地成功建立起一條完整草編工藝品產業鏈 ，也由傳統批發零售轉型線上電商經營模式 ，從設計 、原料供應 、手工編製生產 、到倉儲物流建設 、以及售後服務等環節 ，分別對草編工藝品的商業化路徑進行了較為完善的梳理 。南象自建生產廠區達1萬餘平方米，還擁有完整的野生蒲草采集原料地 、晾曬基地 。
盡管過程充滿艱辛，可在南象團隊齊心協力下 ，南象不僅帶動了博興縣周邊鄉鎮部分人們走上致富道路 ，還令草編傳統手工藝流傳開來 ，讓其生生不息地傳承下去具有更大可能性 。
毫無疑問 ，南象在傳統草編工藝與工藝商業化之間充當著一道堅實的“橋梁”作用，成為繼承傳統草編工藝與麵向當下及未來的重要角色 。